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Covid19: Destacan que “Formosa atiende muy bien a las comunidades, siendo un ejemplo a seguir a nivel nacional”



Catalino Sosa, ex director de la comunidad Qom comentó que todos los 19 de abril (fecha conmemorativa del Día del Indio Americano) se realizan ceremonias, actos en las escuelas, actividades deportivas y religiosas. Sin embargo, este año, a causa de la pandemia mundial por el coronavirus, las actividades quedarán suspendidas esperando una cura a la enfermedad.

Sosa, en una nota periodística a “La Nueva Mañana”, explicó que cada año se vive como un “día de festejo y de recuerdo de los derechos indígenas”, donde “las diferentes comunidades de la Provincia de Formosa cuentan con una ley que ampara a los pueblos y garantiza derechos”.

Explicó que en este 2020, en las comunidades la cuarentena está organizada de acuerdo al protocolo de circulación y normalmente se está cumpliendo. Y además recordó que “casi todas las comunidades indígenas de Formosa cuentan con viviendas que fueron creadas por el Gobierno Provincial en un plan de vivienda indígena (casas adaptadas de acuerdo a nuestras culturas)”

“También contamos con un plan alimentario para las comunidades. La provincia entrega módulos de mercaderías todos los meses a todas las comunidades del territorio. Más del 70 % de las comunidades cuentan con centros de salud en toda la provincia”.

“Dentro de cada comunidad hay enfermeros de nuestras etnias y en las cuales se distribuyen panfletos informativos en las tres lenguas de las comunidades provinciales (Wichi, Pilagá y Qom)

Mirada nacional ante el Covid19

En tanto, Alberto Gerardo Canelo, Curaca mayor de la comunidad “Quisquisacate-Curaca. Lino Acevedo”, Comechingones y ranqueles (Córdoba), aseguró que “a nivel nacional, el INAI no nos ha mencionado problemas.  Nuestros mayores problemas se instalan en Chaco Salta y en algunas comunidades mapuches en el sur. Formosa atiende muy bien a las comunidades, siendo un ejemplo a seguir”.

Julia Martha Ceballos, representante del Pueblo Nación Comechingón ante el Consejo de Participación del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (CPI), integrante del Consejo Provincial Indígena de la Provincia de Córdoba indicó en el marco de la pandemia:

“Los relevamientos para el reconocimiento de los territorios de las comunidades indígenas. Porque nos permitiría acceder a los mismos derechos que tienen, por ejemplo, nuestros hermanos de Formosa”.

Evolución institucional de los pueblos indígenas argentinos

Luego de los episodios de 1946 - “el malón de la paz” y “la masacre de Rincón Bomba” (Formosa)- Perón creó la Dirección Nacional de protección al aborigen y se enroló a todos los indígenas, quienes no eran reconocidos como ciudadanos ni figuraban en los padrones.

Aun así, siguieron sucediendo usurpaciones, y expropiaciones por parte de ruralistas, empresarios y políticos de tierras aborígenes -hoy siguen sucediendo esporádicamente. En 1985, Alfonsín crea el I.N.A.I. (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas) acompañado de una serie de derechos civiles y de propiedad de tierras.

En la Constitución de 1994 se reconocieron los derechos civiles de los indígenas argentinos y “la preexistencia de los pueblos originarios, el respeto y derechos a su identidad, el derecho a una educación intercultural, derecho a la tierra, al reconocimiento y personería jurídica de sus comunidades”, entre otros derechos.

Hoy el Estado nacional reconoce 36 pueblos indígenas, con 3 lenguas madres: quechua, guaraní y Mapuche. 8 lenguas menores y dialectos varios.